엥겔스의 과학적 사회주의는 푸리에나 생시몽의 사회주의를 공상적이라고 비판하면서 등장했고 19~20세기에 헤게모니적 대안사상으로 기능했다. 사회주의 붕괴 이후 이제 과학적 사회주의가 공상적이라고 지적하는 목소리가 높아졌다. 그것은, 사회주의는 자본주의보다 못하다거나(우익적 비판) 사회..

나로호는 남성적이고 제국주의적인 지배욕을 상징한다. 나로호 2차발사는 스페이스클럽의 열번째 가입국이 되고자 하는 국가권력의 조급한 욕망에 의해, 우주를 정복 대상으로 파악하는 탐욕스런 지배욕구에 의해, 오랜 식민체험과 약소국 체험의 아픔을 강대국이 되는 것을 통해 극복하려 하는 민중..

미메시스에 대한 생각들을 비교해 보자. 미메시스를 루카치는 인류의 자기의식과 벤야민은 해방과 아도르노는 표현과 연결시킨다. 그러나 들뢰즈는 미메시스론에서 거리를 두면서 예술이 미메시스가 아니라 감각의 기념비를 세우는 일이라고 말한다.루카치는 일상생활과 예술, 그리고 과학이 모두 ..

루카치 미학에 대한 잠정적 생각루카치는 근대예술과 근대과학의 충실한 설명자로 이해될 수 있다. 그는 특히 부르주아 혁명기에 탄생한 근대예술의 원리들과 형식들을 이념화한다. 그런 한에서 루카치의 미학은 프롤레타리아 혁명, 특히 오늘날의 다중의 혁명의 예술적 이념으로 그대로 사용할 수 ..

Helga Kuhse와 Peter Singer가 편집한 [생명윤리학]은 생명윤리학의 주요주제들의 일람을 제공한다.1. 탄생 이전의 문제들로서 낙태 문제와 엄마와 태아의 갈등 문제2. 재생산 문제로서 체외수정(IVF), 대리모 문제와 태아검진, 성감별 및 복제 문제3. 새로운 유전학의 문제로서 유전자 치료와 우생학의 문제4. ..

전근대의 인류를 연구하기 위해 탄생한 인류학적 방법을 근대의 인류에게, 그리고 과학과 기술에 적용할 수 있는 길과 조건에 대해 라투르는 이렇게 말한다. 이 책의 서두에서 나는 오직 인류학만이 준대상의 기이한 궤적 전체를 하나로 연결할 수 있다는 점에서 이를 우리가 속한 세계를 묘사하기 위..